老莱子-老莱子

作品简介

一卷。传说春秋时老莱子撰。清马国翰辑。老莱子,楚隐士,生平与事迹均不详。据《史记·老子列传》记载:“或曰,老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。”司马迁怀疑老莱子可能是老子,但又不能肯定,所以用“或曰”及“或曰非也”以存一说。司马迁在《史记·仲尼弟子列传》中说:“孔子所严事:于周则老子;于卫,蘧伯玉;于齐,晏平仲,于楚,老莱子;……孔子皆后之,不并世。”这里又言老莱子与老子并非一人,可知司马迁所据是属传说,并不明确肯定。所以《大戴礼》、《别录》、《列女传》、《高士传》、《孝子传》等书,都讲述老莱子行事而不谈其本源。《战国策》说老莱子教过孔子,其说似乎可信。而《孔丛子》称其与子思语,传说有所不同。《孔丛子》本为伪作,也不足信。《汉书·艺文志》于道家类著录《老莱子》十六篇,比《史记》所述多一篇。隋唐志都不著录此书,说明其书亡佚已久。马国翰从《庄子》、《尸子》、《孔丛子》、《高士传》等书中录取四节,又附考一篇而成此书。书中记述老莱子贫而能乐,修道以养寿等事,与《史记》称老莱子著书言道家之用相合。后世学者对此书并不以为重,但对老莱子其人却多有评说。有人据《孔丛子》认为老莱子是孔子以后人,也有人据《战国策》称其为孔子老师。近代还有学者因老莱子是楚人而认为是老子。随着学者对老子的确认,老莱子即老子说已逐渐被否定,但司马迁所存之疑,仍没有足够的证据去排除。现存《玉函山房辑佚书》本。

作者简介

老莱子是春秋时期的楚国隐士，以孝顺双亲而著称。

老莱子（约公元前599年一约公元前479年），是春秋晚期的思想家，被认为是道家的代表人物之一。他出生于楚国（今湖北荆门），并在那里度过了一生。老莱子被描述为一位不愿接受官禄、远离世俗纷扰的隐士，他与楚王同时代的老子和孔子一样，都是那个时代的著名哲学家。

老莱子的孝顺故事在中国文化中非常著名，特别是他在《二十四孝》中的事迹，被称为“老莱衣”故事。据说，为了取悦年迈的父母，老莱子在他们面前穿上五彩的衣服，模仿婴儿的动作和声音。这个故事体现了他对父母的深厚孝心，以及他在生活中所展现的谦逊和纯真。

除了他的孝顺，老莱子还以他的智慧和对道家思想的诠释而闻名。他倡导自然无为的生活方式，并主张人应该追求精神上的富足而非物质上的财富。老莱子的思想影响了后世许多道家学派的学者和实践者。

总之，老莱子的故事和他的思想至今仍被广泛传颂，成为中国传统文化中推崇孝道和道家哲学的重要部分。

目录

序
老莱子
老莱子附录