童子礼-屠羲时

作品简介

《童子礼》，明代屠羲时所撰。 从《礼记·少仪》始，记录儿童举止言行的规条的书很多。屠羲时在前人提出的规条的基础上，总结加工，提出了“检束身心之礼”、“入事父兄、出事师尊痛行之礼”、“书堂肄业之礼”三方面的要求，文字比较浅显，也比较易行。清代注意世风民俗的学者陈弘谋认为此书“不前诸条更为切近，童子所不可一日无者也”。正因为如此，对后来颇有影响。 今天我们审视这些规定，固然有僵化死板的一面，但也有从小就培养文明礼貌的一面。此书中自有可取之处，应进行分析，以区别对待。

作者简介

明代屠羲时是安徽宣城人，曾任浙江提学副使。

屠羲时所撰写的《童子礼》是一部关于儿童行为规范的书籍，他在前人规条的基础上总结加工，提出了三方面的要求：“检束身心之礼”、“入事父兄、出事师尊痛行之礼”和“书堂肄业之礼”。这些规条的文字表述比较浅显易懂，也便于实行。《童子礼》对后来的教育颇有影响，尽管其中有些内容可能显得僵化死板，但也包含了从小培养文明礼貌的积极意义。书中的一些教育理念至今仍有可取之处，值得分析并区别对待。

此外，屠羲时在《童子礼》中提到，启蒙教育的目的是通过约束和引导幼童的行为，让其逐渐养成符合社会要求的规矩。他强调了当幼童犯错或不理解事理时，老师应当认真讲解道理，帮助孩子养成良好的德行。这一点与《三字经》中提及的教育顺序相呼应，即首先要教孩子孝敬父母、学会长幼礼节，懂得基本的社会秩序，然后再学习知识。

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童子礼