作品简介
我国第一部修辞学专著。二卷。南宋陈騤(kui)著。《文则》所谓的“文”，有广狭二义。广义指包括诗在内的文学与应用作品，狭义则指文辞。它虽可宽泛地列入文学理论著作，但所论着眼于句法、修辞、用语、文体等细处小处。共六十二条，显得比较烦琐，体例也比较杂乱，有时则不乏精辟见解。所论的依据及举例均本之于先秦诸子与六经。《文则》论及为文的一般原则，如主张语言协调，简洁，不可强搜古语以叙今事，以意为主，等等，都较为允当。其论句法，如助词的作用，倒装句法的功能，以及文辞的上下相接、彼此交错等等，都较细致，为过去所少见。在修辞方面如论比喻以达其情，罗列了直喻、隐喻、类喻、诘喻等十种方法，可谓辨析细微，发前人所未发。最后论“序”、“说”、“问”、“记”、“传”、“解”、“辩”、“论”等近二十种文体，都从六经、诸子中寻其渊源所自。这种各类皆备于先秦之说，上承刘勰，下启章学诚之论。《文则》的弊端，一是过分琐细，二是多为“死法”，但毕竟是古代句法、修辞学较早、较集中的探索，对后人有启发意义。要重视作品语言文字的提炼、修饰、安排，以便更好地达意抒情，这是我们应予把握的精神实质之所在。至于书中所讲的种种方法，既不必一意遵循，亦不必一概否定。
作者简介
陈骙（1128-1203），字叔进，号存斋，又号乐轩，南宋温州文成人，是南宋时期著名的教育家、学者。他一生从事教育教学活动，曾主持过临安府学、平阳学、宜兴州学、湖州学、临海学等学校，并参与编撰《宋史》、《国朝通典》等重要典籍。陈骙在教育方面提出了“因材施教”、“循序渐进”等教学方法，对后世产生了深远的影响。
陈骙的学术思想主张经世致用，强调实学实用，反对空谈心性之学。他认为教育应该以培养有用之才为目的，注重学生的实际能力的培养。他还提倡“知行合一”的思想，认为知识应该与实践相结合，只有通过实践才能使知识得到真正的理解和应用。
陈骙的教育思想对后世产生了深远的影响，他被誉为“南宋教育家之冠”。他的教育思想和方法被后人继承和发扬，对中国的教育发展产生了重要的推动作用。
目录
提要
陈骙自序
文则卷上
文则卷下
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