隶续-洪适

作品简介

二十一卷。宋洪适撰。洪适编撰了《隶释》以后,又陆续得了很多碑文,于是又仿照《隶释》体例,编撰成篇,名曰 《隶续》。宋乾道四年 (1168) 先刻十卷; 淳熙四年(1177)范成大又为其刻四卷;其后二年李彦颖又为增刻五卷;淳熙七年(1180)尤袤又为其刻二卷,并连其版,前后合为一书,共二十一卷,洪氏写了自跋。淳熙八年(1181),洪适把《隶释》和《隶续》合印为一书,洪氏又写了跋语。然这本合编本,世无传本。《隶释》有明万历王鹭刻本,保存完整。《隶续》则几乎佚散。朱彝尊在《曝书亭集》中说:关于《隶续》一书,范氏天一阁、曹氏古林、徐氏传是楼、含经堂所藏,只有七卷。他后来又访得琴川毛氏旧钞本,虽残缺过半,但于七卷之外,又增得一百一十七页。朱彝尊参合两家之残帙,参校成编,刻本于扬州。喻良能在跋中说:“续有得者,编为十卷;又复冥搜旁取,编成九卷”,即当时所刻实际上只有十九卷。此本第五、六卷载碑图,第七卷载碑式,第八卷又为碑图,第九、十两卷缺,第十一至二十卷载碑文,第二十一卷残缺不全。洪适的自跋,载在第二十卷尾。前后参差错乱,已非原书之旧貌。朱彝尊所说的七卷本,乃元泰定二年(1325)宁国路儒学所刻,较扬州本讹误为少,但缺损太多。清代编《四库全书》时,采用扬州本,而以泰定本详校异同。至于残缺的部分,至今无可考补。

作者简介

洪适是宋代著名的文字学家和文学家,也是“浙西学派”的代表人物之一。以下是对他的具体介绍:

生平简介:洪适原名造,字景伯,又字温伯、景温,号盘州,晚年自号盘洲老人。他出生于饶州鄱阳(今江西波阳县),生活在南宋时期。
政治生涯:洪适在官场上曾官至尚书右仆射,这是当时政府中的重要职务。
学术成就:作为学者和思想家,洪适对儒家思想有深入的研究,并且撰写了许多优秀的文章和论著,对后世产生了深远的影响。他的学术成就不仅体现在儒学的研究上,还包括文学创作方面。
文化影响:洪适的文学贡献被后世所认可,他成为了中国文学史上一位重要的文化人物。
综上所述,洪适不仅在政治上有所成就,而且在学术研究和文学创作上都留下了宝贵的遗产,对宋代乃至中国的文化发展产生了重要影响。

目录

提要
隷续卷一
隷续卷二
隷续卷三
隷续卷四
隷续卷五
隶续卷六
隷续卷七
隷续卷八【碑图】
隷续卷九
隷续卷十
隷续卷十一
隷续卷十二
隷续卷十三
隷续卷十四
隷续卷十五
隷续卷十六
隷续卷十七
隷续卷十八
隷续卷十九
隷续卷二十
隷续卷二十一

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