作品简介
《中国之武士道》是梁启超为补足国民精神教育,实现中华复兴而撰写的尚武精神著作,在新时代发展中也具有极高的参考价值.采用文献资料法,逻辑推理法等研究方法,首先对尚武精神提出的必要性进行分析,然后对《中国之武士道》中尚武精神的意识冲突进行修改,实现尚武精神与新时代爱国主义有效结合.研究结果表明,《中国之武士道》尚武精神作为近代救亡图存的呐喊,要求国民积极地为国家和人民利益牺牲一切,展现出急迫,激进的爱国主义情感.但《中国之武士道》尚武精神内涵的”生死观”与新时代和谐发展观产生冲突.新时代尚武精神应彰显积极进取,自强不息,仗义任侠的爱国主义色彩,始终围绕国家和人民利益,并在塑造国民人格和促进国家发展中发挥重要作用.
作者简介
梁启超（1873年2月23日-1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。他是广东省广州府新会县熊子乡茶坑村（今广东省江门市新会区茶坑村）人。
梁启超是清朝光绪年间的举人，也是中国近代的思想家、政治家、教育家、史学家和文学家。他是戊戌变法（百日维新）领袖之一，也是中国近代维新派和新法家的代表人物。
早年，他接受了启蒙教育，不仅学到了不少传统的文史知识，而且还听到了许多悲壮激昂的爱国故事。他师从康有为，成为了资产阶级改良派的宣传家。在维新变法前，他与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，并先后领导了北京和上海的强学会。他还与黄遵宪一起创办了《时务报》，并在长沙时务学堂担任主讲，同时也著作了《变法通议》为变法做宣传。
然而，戊戌变法失败后，梁启超与康有为一起流亡日本，政治思想上也逐渐走向保守。尽管如此，他仍是近代文学革命运动的理论倡导者。在日本期间，他在《饮冰室合集》和《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。同时，他在海外也积极推动君主立宪。
辛亥革命之后，梁启超曾一度加入袁世凯政府，担任司法总长。然而，他后来对袁世凯称帝和张勋复辟等行为进行了严词抨击，并加入了段祺瑞政府。他积极倡导新文化运动，并支持五四运动。他的著作被合编为《饮冰室合集》。
1929年1月19日，梁启超在北京协和医院去世，享年56岁。他的一生都在致力于中国社会的改造，为了民族强盛和国家繁荣，他付出了几乎全部的心血。他的政治主张多变，既有过改良的思想，也有过革命的观念，这体现了他对于国家前途和命运的深深忧虑和不断探索的精神。
目录
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杨叙
自叙
凡例
孔子
曹沫
弘演
鬻拳
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郑叔詹
先縠 栾书 郤至
庆郑 魏绛
李离
鉏麑 奋扬 子兰子
卞庄子 华舟 杞梁及其母
晏婴
公孙接 田开疆 古冶子
北郭骚及其友
齐太史及三弟 南史氏
邢蒯瞆及其仆
程婴 公孙杵臼
伍子胥 江上渔父 溧阳女子
申包胥
要离
子囊
雍门子狄
田基
成公赵
…
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