续古今考-方回

作品简介

三十七卷,南宋末元初方回撰。阳山人,魏方翁曾撰《古今考》,未成而卒。咸淳三年,方回从魏了翁之子手中得其书手稿,乃推衍其意,撰成《续古今考》三十七卷。并载魏了翁原书,而各附论于条下,分别以鹤山(魏了翁号)先生曰、紫阳方氏曰加以区别。原书有目无文四条,方回补其“刘媪梦与神遇”一条。《续古今考》也以《汉书》本文标目,但不限于《汉书》所记,而于历代制度详加推衍。如,“拔剑斩蛇条”下,则附以“剑考”;“范增举玉玦”条下,则附“玉佩考”等等。借《汉书》所载名物,推求古制原委,而与史家本文并不相涉。魏了翁所考多在制度,方回所考范围十分广泛,并掺杂理学之语,如《高祖本纪》“宽仁爱人”四字,则广引程朱以来诸儒论仁之语,列目十二篇,一字之义推阐为一卷。该书征引广泛,考证精核,可供研究古代文化者参考。版本主要有《四库全书》本。

作者简介

方回(1227年-1307年),字万里,一字渊甫,号虚谷,又号紫阳山人,南宋末元初著名诗人、诗论家,徽州歙县(今属安徽)人。他生活在一个动荡的时代,历经南宋末年的战乱和元初的变迁。

方回在诗坛上以博学多识、才情横溢著称,他的诗歌创作丰富,尤其擅长七言律诗,对后世有一定影响。其最重要的诗学批评著作就是《瀛奎律髓》,全书共四十九卷,是一部规模宏大的唐宋诗选评集。在这部著作中,方回通过对大量唐宋诗歌的精选和点评,提出了自己独特的诗歌审美观点和艺术标准,对中国古代诗歌理论的发展做出了贡献。

《瀛奎律髓》不仅反映了方回个人的诗歌审美观,也体现了他对前代优秀诗歌作品的深入理解和独特见解,对后世的诗歌创作和诗学研究都产生了深远的影响。

目录

提要
原序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷二十五
卷二十六

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