食色绅言-龙遵

作品简介

养生类著作。二卷。旧本题明皆春居士撰，不著名氏。后依据明本《瀛奎律髓》考证，其中载有成化丁亥新安守龙遵叙，自称皆春居士，而断为龙遵叙所作。《宝颜堂秘笈》本及《丛书集成初编》本均题为龙遵叙所作。生平事迹不详。此书共二卷，其中一卷为饮食绅言，勉人戒杀。男女绅言一卷，勉人节欲。龙遵叙在书首引言中说：“食色根于所性，淫杀谓之恶业，二者事本粗鄙，而关涉甚大。迹似浅近，而克治为难。儒曰：‘饮食男女为切要，从古圣贤，自这里做工夫。’释曰：‘若不断淫及与杀生，出三界者无有是处。玄曰： ‘病从口入，福从色败。子若戒之，命同天在。’ 究心三教而不透此关，未有能得者也。况杀生恣味，好色丧真，机元相因，势更助发。纵欲体瘵，思补肥甘，多食气昏，欲为魔祟、迷则同迷，能甘澹薄。欲火不然，常持净戒，粗粝亦美、悟则同悟矣。鄙人气弱多病，于此尤惧。归田暇日，流览往集，漫拾警语，类记成编，不择醇疵，亦鲜伦次，聊自省鉴，以代书绅云尔，至若入微工夫，诠注所不能及者，孰从而书之也哉?虽然，太上忘形，真心无相，舍置源本而辨清浊于支流抑末矣。……”书末杨廷贵跋中称“养生者诚不可不知”此书。此书所言，诚可为养生家之参考。起初，《饮食绅言》和《男女绅言》分别单行，后才合而为一刊行。有《宝颜堂秘笈》本、《丛书集成初编》 单行本。另有一卷本《食色绅言》，收入 《由醇录》 中。

作者简介

龙遵是明代的一位作者，他的著作《食色绅言》流传至今。

关于他的生平事迹，史书中并没有详细的记载。从他的作品中可以看出，龙遵自称为“皆春居士”，这表明他是一位未出家的佛教徒，其思想受到了佛教的深刻影响。在他的著作《食色绅言》中，龙遵探讨了饮食和男女关系等话题，并强调了在这些方面应该有所节制和约束。这本书的内容体现了作者对于人性和伦理的深入思考。

《食色绅言》的书名中的“绅言”暗示了作者意图对“饮食男女”之事进行规范和约束，不可过度放纵。书中融合了儒、释、道三家的思想，提出了对治淫欲与杀生的观点，并指出这些恶业的重大影响以及如何克服它们。龙遵在书中表达了自己对于这些问题的深刻恐惧，并提出了自己的见解和解决方案。他建议人们应该保持淡泊名利，避免过度纵欲，这样才能维持身心健康。

总的来说，龙遵是一个受到佛教思想影响的明代文人，他留下的《食色绅言》一书，不仅反映了当时的文化和伦理观念，也为后世提供了研究明代社会风俗和道德观念的重要资料。

目录

引
卷上
卷下
跋