瑟谱-熊朋来

作品简介

六卷。元熊朋来(12546—1323)撰。朋来字与可,豫章(今江西南昌)人。是书大旨以为在礼堂之上侑歌,唯瑟而已,他弦莫侑。自瑟教废而歌诗者莫为之谱,故作《瑟赋》二篇发明其理。复援据古义,参以新意,定为一编。首为《瑟弦律图》,次为《旋宫六十调图》,次为《雅律通俗谱例》,次为《指法》,次为《诗旧谱》(即赵彦肃所传《开元十二诗谱》),次为《诗新谱》(凡十七篇,皆朋来所补),次为《乐章谱》(为学宫释奠乐章),终以《瑟谱后录》(古来论瑟之语)。是书于乐理多有乖谬,然乐律一门,诸家著录琴谱为多,瑟谱廖廖。朋来于旧谱放佚之余为之考订搜罗,使尚存梗概,贡献颇大。史称其通晓乐律、尤善鼓瑟,则于儒者不通宫调而坐谈乐理者为高矣。是书有《永乐大典》本、《四库全书》本、《指海》(道光本、景道光本)第四集、《墨海金壶》(嘉庆本、景嘉庆本)、《经苑》(大梁书院本、民国补刊本)、《粤雅堂从书初编》第八集、《丛书集成初编》本。

作者简介

熊朋来是南宋末年至元初的著名经学家和音乐家,字与可,号天慵子,出生于江西丰城市秀市镇。

熊朋来在南宋咸淳甲戌(1274年)中进士,宋亡后选择隐居乡里,传授儒学。他曾任福建、庐陵(位于今江西吉水县东北)两郡教授,并且以其深厚的经学和礼乐知识闻名于世。熊朋来不仅考古篆籀文字,调律吕,协歌诗,还努力复兴雅乐,并为此制定了相关的乐器制度和乐辞。

除了在经学上的贡献,熊朋来还是一位杰出的音乐家。他编著了《瑟谱》一书,共六卷,其中不仅介绍了瑟的形制和演奏方法,还收录了他创作的新谱二十首,以及用于孔庙祭祀音乐的乐谱等内容。《瑟谱》体现了他试图恢复古代雅乐风格的努力,尽管未能流传后世,但作为研究古代音乐创作实践的资料,仍具有一定的学术价值。

总的来说,熊朋来的生平和作品对后世有着重要的影响,他的学术研究及音乐创作既体现了个人才华,也反映了当时社会文化的一个侧面。

目录

提要
瑟谱目録
瑟谱卷一
瑟谱卷二
瑟谱卷三
瑟谱卷四
瑟谱卷五
瑟谱卷六

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