乐记-戴圣

作品简介

《礼记》篇名。为先秦儒家关于音乐问题的理论著作。相传汉成帝时,刘向校书辑得音乐理论文章二十三篇,并将其中的十一篇(《乐本》、《乐论》、《乐礼》、《乐施》、《乐情》、《乐言》、《乐象》、《乐化》、《魏文侯》、《宾牟贾》、《师乙》)编入《礼记》。

作者简介

戴圣，西汉学者、官员，被尊称为“小戴”。

戴圣出生于西汉梁国国都睢阳（今河南省商丘市），他是周朝宋国君主宋戴公的后代。他的父亲名叫戴仁，叔父戴德是著名的礼学“大戴学”的开创者。戴圣早年随叔父学习礼学，并最终开创了礼学中的“小戴学”，对发展《礼》学做出了显著贡献。

在学术上，戴圣的成就主要体现在他对儒家经典的学习和传播方面，尤其是他编撰的《小戴礼记》，也被称为《礼记》。这部作品集合了战国到汉初众多学者关于礼仪的论述，后经郑玄作注，成为独立经典。《小戴礼记》包含了丰富的儒家哲学、教育、政治和美学思想，是研究先秦社会和儒家思想文化的重要资料。

在官场上，戴圣曾担任过九江太守，并获得考城伯的封号。他在官场上的行为有时不拘小节，甚至逾越法纪。尽管如此，戴圣在学术上的威望依然很高，影响了一大批徒弟，包括桥仁和杨荣等。

总的来说，戴圣不仅在儒学上有深刻的影响，他的学术成就和个人经历也反映了汉代学术与官场文化的复杂性。他的作品和生平为后人提供了宝贵的历史和文化遗产。

目录

乐本篇
乐论篇
乐礼篇
乐施篇
乐言篇
乐象篇
乐情篇
乐化篇
魏文侯篇
师乙篇