作品简介
亦称《华严经行愿品疏》、《普贤行愿品疏》、《贞元华严经疏》、《行愿品疏》等。佛典注疏。唐澄观著。十卷。是对“四十华严”的疏解。唐贞元十四年(798)澄观协助般若译出“四十华严”,即奉敕于终南山草堂寺撰成此疏。全书分十门:(1)教起因缘;(2)教门权实;(3)所诠义理;(4)辩证所宗;(5)修证深浅;(6)彰教体性;(7)部类品会;(8)流传感通;(9)释经名题;(10)随文解释。释义中对“六十华严”和“八十华严”均没有的“普贤菩萨十大愿文”,特别予以强调和详细解释,提出了“极乐不离华藏,弥勒即本师”的主张。注释书有唐宗密的《华严经行愿品疏钞》六卷。见载于日本《卐字续藏》。
作者简介
澄观法师，他在中国佛教史上有着极其重要的地位，被尊为华严宗第四祖，也被称作“清凉国师”。澄观法师（738年－839年），俗姓夏侯，字大明，越州山阴（今浙江绍兴）人，唐代著名高僧，华严宗的思想巨擘。
澄观自幼出家，博学多才，精通各类佛教经典及世俗学问，尤其在华严宗领域成就斐然。他曾经协助般若翻译《华严经》，并在唐贞元十四年（798年）奉皇帝之命，在终南山的草堂寺撰写完成了《贞元新译华严经疏》（又称《华严经行愿品疏》），这部著作是对“四十华严”的疏解，全书分为十门，系统阐述了华严教理，对“普贤菩萨十大愿文”给予了特别的强调和详细解释，提出“极乐不离华藏，弥勒即本师”的观点，对后世影响深远。
澄观法师一生著作等身，除了《贞元新译华严经疏》外，还有《大方广佛华严经疏》、《大方广佛华严经随疏演义钞》等众多关于《华严经》的注疏和论著，总计超过四百卷，对华严宗的发展贡献巨大。他的弟子中不乏杰出人物，如圭峰宗密，后者成为华严宗第五祖。澄观法师以其深厚的学识、广泛的影响力，以及对华严教义的精深阐释，对后世佛教尤其是华严宗产生了深远的影响。
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