日知录之馀-顾炎武

作品简介

顾炎武去世后，所撰《日知录》三十二卷即由弟子潘耒整理刊刻于闽。而《日知录之馀》四卷，溢出于《日知录》之外，流传甚稀，学界罕见。当是潘耒整理顾炎武遗稿，刊刻日知录后，没有收录的残存稿件，有好事者不忍心其泯灭，遂收拾遗存，编成四卷，行之于世。内容涉及书法、历代禁止之事、徙民、国史律令等方面，虽大多抄录史传各书编辑而成，然广博该洽，识见高妙，体现了顾炎武经世致用思想，是研究顾炎武的不可或缺的重要史料。

作者简介

顾炎武是明末清初的著名学者，被誉为清学的“开山始祖”。

顾炎武，原名绛，字忠清，后因仰慕文天祥学生王炎午而改名为炎武，字宁人。他还有别名继坤、圭年，自署蒋山佣。顾炎武于1613年7月15日出生在南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇的一个名门望族。他的家族有着显赫的历史，其高祖、曾祖、祖父都被载入《明史·列传》。

顾炎武一生辗转多地，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法。他在学术上的贡献主要体现在对经学、史学、地理学等领域的研究。他提倡实事求是的学术态度，反对空谈心性，主张实用主义，这一思想对后世产生了深远的影响。因其故居旁有亭林湖，学者尊称他为亭林先生。

此外，顾炎武与王夫之、黄宗羲并称为清初“三大儒”，他们三人被公认为清初儒学的重要代表人物。清光绪三十四年（1908年），顾炎武被批准从祀文庙，这是对他学术成就的最高认可。梁启超在《中国近三百年学术史》中更是盛赞顾炎武“不但是经师，而且是人师”，表明他在学术和教育上都有着举足轻重的地位。

总的来说，顾炎武不仅在学术上有着卓越的成就，他的思想和著作也对后世产生了深远的影响，是中国历史上一位非常重要的学者。

目录

●邹福保序
原序
叙
卷一
卷二
卷三
卷四