志怪-祖台之

作品简介

志怪小说集。东晋祖台之撰。2卷，疑亡佚于宋。明清《说郛》、《古今说部丛书》有辑，题为《祖氏志怪录》，共8条。鲁迅《古小说钩沉》集《太平广记》、《太平御览》、《初学记》、《北堂书钞》等书中遗文共15条，较为完备。以祖氏《志怪》的内容上看，表现较为丰富，并反映了一部分社会现象，在一定程度上起到了扬善抑恶的作用。如《吴中士大夫》条中，写吴中一士大夫与一母猪精化成的女子苟合;《江黄》写好色之徒因污辱江黄化成的裸女而遭到惩罚。这两则故事均讥讽了贪淫好色的行为。另外，祖氏《志怪》所记神怪故事往往附会一些历史名人。如《陶侃失牛》和《周处刺蛟》，前者表现了一种封建迷信的风水观念，暗含反迷信思想;后者则借周处之名，将他写成为民除害，勇敢无畏的英雄形象，说明人民不会忘记能做些好事的官吏。在艺术上，祖氏《志怪》有较突出的戏剧化特点。如《庐山夫人》写庐山夫人非常喜欢建康小吏，并将女儿引见给他，女儿为他歌奏一曲便辞去。故事到此戛然而止。读者不知所云。紧接着又一小段仅40几字，续说前段，原来庐山妇女是一厢情愿。这种写法大大增进了这篇悲剧故事的艺术效果。还有一则孝子中书郎盛冲的故事，只在故事最后用10余字便表达了作品中人物一悲一喜的重大转折，极富戏剧性的结构方式。由此可见，祖台之的《志怪》是一部思想性和艺术性较强的好作品，理应在中国小说史上受到重视。

作者简介

祖台之，字元辰，是东晋时期的辞赋家，同时也是著名天文学家祖冲之的曾祖父。他的祖籍位于范阳郡遒县（今河北涞水县），属于范阳祖氏家族。祖台之在东晋安帝时期活动，太元末年（396年）担任尚书左丞，后来去职。在安帝初年，他历任御史中丞、侍中、光禄大夫等职，显示出他在当时朝廷中的重要地位。

祖台之的文学贡献包括现存的《荀子耳赋》一篇，尽管这篇赋作已残缺，但它在题材上别开生面，通过描绘耳朵的功能，如“预清谈而闭塞，开鄙秽而聪明，竭微听于门阁，采群下之风声”，展现了独特的文学创意。他还著有《志怪》二卷，这是一部记录奇异故事的著作，虽然原书已佚，但在明清时期的《说郛》、《古今说部丛书》以及鲁迅的《古小说钩沉》中辑有部分内容，共辑得约15条遗文，这些故事反映了当时社会的一些现象，具有一定的道德教化意义。

据不同来源，关于《志怪》的卷数有不同记载，有的提到是二卷，有的说是四卷，可能是因为版本或流传过程中的差异所致。祖台之的个人文集《祖台之集》原有16卷，据《隋书·经籍志》记载，梁代时有20卷，但这些文集均已散佚，不再存世，仅能从其他文献中窥见一二。