洪范口义-胡瑗

作品简介

二卷。宋胡瑗讲授，瑗门人编录。《洪范》系《尚书》重要篇目，旧传为商末箕子所作，近人或疑出自战国时人之手。周武王灭商后，向箕子询问治国方略，箕子依据《洛书》，详细阐述了五行、五事、八政、五祀、皇极、三德、稽疑、庶征、九福等九种大法，此为《洪范》主要内容。汉儒自伏生下至京房、刘向诸人，以阴阳灾异附会其文、演为“天人感应”之说。至宋，又流为象数之学，唯辨《图》、《书》同异，经义越发晦涩。《洪范口义》为胡瑗对《洪范》所作说解，意在发明天人合一之旨，对旧说多所驳正，其中不乏精到之处。该书说解文字存于正文各句之下，前后贯彻，颇具条理。原书作一卷，久佚，《四库全书》自《永乐大典》录出，析为二卷。有张刻《墨海金壶丛书》本、阁抄本传世。

作者简介

胡瑗是北宋时期的著名学者、理学先驱、思想家和教育家。

胡瑗，字翼之，泰州海陵人，因其祖籍陕西安定堡，故被门人学者称为“安定先生”。他与孙复、石介并称为“宋初三先生”，在宋代理学的酝酿时期扮演了重要角色。胡瑗自幼聪颖好学，七岁能属文，十三岁通五经。他曾在泰山栖真观求学，并与孙复、石介等共同研究学问。历经多次科举不第后，胡瑗淡泊名利，回到家乡泰州建立了著名的安定书院，开始了教书生涯。

在教育理念上，胡瑗强调“明体达用”之学，主张教育应致用于治理天下，倡导分科教学、普及教育，并在教学中注重学生的全面观察及社会实践。他还创立了高校寄宿制度，力求学生能在品德、智力、体育、音乐等方面全面发展。

胡瑗的教育实践、教学改革和教育理论对后世影响深远，其开创的苏湖学派以及所提倡的教学思想，直到今天仍具有相当的现实意义。他的部分著作如《周易口义》、《洪范口义》、《论语说》和《春秋口义》等，均被收录于《四库全书》中。

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提要
洪范口义卷上
洪范口义卷下