日录-吴与弼

作品简介

明代理学家吴与弼的哲学著作。是作者平日体会笔札。此书以心性涵养为主要内容，以天人合一 的圣贤境界为追求目标。认为性命有别，命是天所赋 予，贫富贵贱，得丧荣辱，一听于天;性则在心，可反身 自求，全靠自己涵养。主张要“栽培自己根本”，作到“精 白一心，对越神明”。“圣人之学无他，求诸己而已。”提 倡道德尊严，“富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄”。强 调践履功夫，“从至难至危处试验过”，方为笃实纯粹君 子。提出“心本大虚”的命题，主张以“明德”为本，通过 静中涵养功夫，克己复礼，收敛此心，以得本心。“人苟 得本心，随处可乐”，“真趣悠然”。今有清道光乙未 (1835)重刻本，附于《康斋集》。

作者简介

吴与弼是明朝著名学者、理学家、教育家及诗人，同时也是崇仁学派的创始人。

吴与弼（1391~1469年），初名梦祥，字子傅，号康斋，生于江西崇仁的一个官宦世家。他是国子司业吴溥的儿子，早年师从杨溥学习四书五经等儒家经典。吴与弼一生不应科举，讲学家乡，屡荐不出，弟子中包括著名学者陈献章、胡居仁等。他在学术上对朱熹的理学产生了浓厚兴趣，并专心攻读《四书》、《五经》以及洛学、闽学等。吴与弼学识渊博，品德高尚，其教育理念和思想影响了无数学生。

作为理学开山之人，吴与弼创立的“崇仁学派”在明代学术思想界占据重要地位。他开创的学派影响了江门之学、余干学派以及江右王门之学，这些学派推动了中国文化教育的第二次下移，为中国思想史从智识主义向内省功夫的转变做出了突出贡献。吴与弼的主要著作有《日录》，他的学术成就被清代学者黄宗羲在其著作《明儒学案》中高度评价，将《崇仁学案》位列第一，彰显了吴与弼在学术界的重要地位。

此外，吴与弼墓位于江西省抚州市崇仁县六家桥乡熊家村，是他的墓地所在，反映了其在当地的历史影响和文化价值。

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