作品简介
讲述的韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈，是他们求生存、谋发迹的法宝。尽管人们对它心悦诚服，细加揣摩，并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用，却没有人把它付诸笔端，写成一部专著，大有“君子远庖厨”的意味。《韬晦书》是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”，韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑。鉴此，杨慎生前把这部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心，就不难理解了。
作者简介
明代杨慎是一位著名的文学家、学者和官员，有“明代三才子之首”的美誉。
杨慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，号升庵，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵（今江西省吉安市）。他是东阁大学士杨廷和之子，于明武宗正德六年（1511年）状元及第，并曾任翰林院修撰。他广泛涉猎文、词、赋、散曲、杂剧、弹词等文体，主要作品包括《升庵集》。
杨慎在明世宗嘉靖三年（1524年）因卷入“大礼议”事件触怒世宗，被贬谪至云南永昌卫，此后虽然往返于四川、云南等地，最终仍逝世于永昌卫。他的一生经历了从京城的翰林院修撰到边疆戍卒的巨大转变，但他始终未放弃学术研究和文学创作。他的诗歌风格“浓丽婉至”，对后世有深远的影响。
此外，杨慎还被誉为中华民族发展史的谱写者，在流放期间，他不仅自己继续研究学术，而且还教授村童，传承知识与历史。
值得一提的是，杨慎的一生充满传奇色彩，他的学问和才华在当时受到极高的评价，其遭遇也反映了明朝政治斗争的激烈和复杂性。尽管他在政治上未能尽展宏图，但在文学和学术上的成就使他成为明代最杰出的文化人物之一。
目录
隐晦卷一
处晦卷二
养晦卷三
谋晦卷四
诈晦卷五
避晦卷六
心晦卷七
用晦卷八
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