孝经问-毛奇龄

作品简介

一卷。清毛奇龄(1623—1716)撰。该书是驳诘朱熹《孝经刊误》与吴澄《孝经定本》二书的。其体设为门人张燧问而奇龄答，共十条，一曰《孝经》非伪书，二曰今文古文无二本，三曰刘炫无伪造 《孝经》事，四曰 《孝经》分章所始，五曰朱氏分合经传无据，六曰经不宜删，七曰《孝经》言孝不是效，八曰朱氏、吴氏删经无优劣，九曰闲居侍坐，十曰朱氏极论改文之弊。第十条是论明人敢诟刘炫，不敢诟朱、吴。附及朱熹之尊二程，过于孔子，与所标之目不相应。概为门人所加，非奇龄自定，或失其本旨。宋儒解经以义理为主，若理有可据，经文亦可改之。此弊甚重。奇龄此书，“负气叫嚣，诚不免失之过当。而意主谨守旧文，不欲启变乱古经之习，其持论则不能谓之不正也。”(《四库全书总目提要》)该书有康熙中刊毛奇龄撰《西河合集》本，清王德瑛《今古文孝经汇刻》本，南菁书院本 《清经解续编》本。

作者简介

毛奇龄是明末清初的著名学者、诗人和文学家，他原名毛甡，字大可，一字于一，又字齐于，别号河右，又有多个别称如僧弥、僧开、初晴、秋晴等。他出生于浙江萧山，生活在从明末到清初的动荡时期。

毛奇龄少年时即显示出过人的才智，在明末战乱中隐居读书，后在康熙帝时期出仕，曾担任翰林院检讨，并参与《明史》的编纂工作。他的学术成就主要集中在经学领域，尤其擅长《易经》，并对朱熹的《四书集注》提出批评，著有《四书改错》等作品。在文学方面，毛奇龄的诗文颇受唐人影响，但又自成一体，其诗歌以“涵蕴”为尚，而散文则纵横恣肆。

除了学术和文学上的成就，毛奇龄还有多方面的艺术才华。例如，他的书法作品也颇具影响力，如清毛奇龄草书轴和行书七律诗轴等，这些作品如今被收藏于浙江省博物馆。

总的来说，毛奇龄一生著述丰富，对后世产生了深远的影响。

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孝经问