周子抄释-吕柟

作品简介

二卷，附录一卷，明吕柟（１４７９—１５４２）辑。北宋五子（二程、邵雍、张载、周敦颐）惟周敦颐著书最少，而宋明两代诸儒研究周氏学术思想的著述反倒最多，辨论也最为激烈。对“无极大极之说”、“太极图说”、“通书表里之说”、“主静之说”等争论数百年，至明代诟争尤甚。吕□此书，以《周子全书》为底本，撮其精要，辑《太极图说》、《通书》一卷、遗文遗诗一卷，共二卷。附录辑《宋史道学本传》、周氏《墓碣铭》、《墓室记》、《事状》、《行录》等周氏传记资料。前二卷每条之末皆附以简短释语，标其大旨，或推求所未言之意，较诸家连篇累牍文辨论为淳实，有便于初学者领会。此书所选，多为周敦颐学术思想之精华，体例与《朱子抄释》、《二程子抄释》、《张子抄释》大略相同。或以为包括《太极图说》一卷、《通书》二卷，实则摘取《太极图说》、《通书》精华为一卷，而抄其赋、说、记、序、书、诗、杂记等为一卷，共合二卷之数，非依周氏原书分卷。有《四库全书》本、《惜阴轩丛书》本。

作者简介

吕柟（1479~1542）是明代中期关中著名的理学家，他的学术思想主要属于程朱学派。

吕柟，字仲木，号泾野，出生于西安府高陵（今陕西省西安市高陵区）。他是薛敬之的学生，明朝正德三年（1508年）状元，官至南京礼部右侍郎。他与晚明长安的冯从吾分别代表了明代关学发展的两个高峰。

吕柟在理学上以程朱为宗，通过渭南的薛敬之而上接河东薛碹之学，但他又继承了张载“躬行礼教、崇尚气节”的关学宗风。不仅如此，吕柟思想中还体现出了更多张载关学的特色。他认为张载的思想是“出于精思力行之后，至论人孝，神化、政教、礼乐，至自孔孟后未有能如是切者也。”。

吕柟的主要贡献在于他对程朱理学的继承和发展，以及他对张载关学的深入研究和理解。他的学术思想不仅在当时产生了重要影响，而且对后世也产生了深远影响。他的学术成就被后人广泛认可，他在明代理学史上占有重要地位。

吕柟的学术思想主要体现在他的理学观念上。他认为，理学是研究人与自然、人与社会的关系的科学，是关于道德、政治、经济、教育等方面的理论体系。他主张通过学习和实践理学，人们可以达到道德完善，实现个人和社会的和谐发展。

总的来说，吕柟是明代中期的一位重要理学家，他的学术思想和贡献对后世产生了深远影响。他的学术成就是明代理学发展的重要标志，他的学术思想对后世的学术研究有着重要的参考价值。

目录

提要
周子抄释原序
周子抄释卷一
周子抄释卷二
周子抄释附録