三教偶拈-冯梦龙

作品简介

此书是由写儒家王阳明靖难，佛家济颠显圣，道家许真君斩蛟三篇小说合编而成的，借以体现编者的儒释道三教合一的思想，所以取名《三教偶拈》。现存于日本东京大学东洋文化研究所。首有署东吴畸人七乐生的序。有的学者考证，明代著名小说家冯梦龙曾著有《七乐斋稿》一书，他又是吴人，据此认为《三教偶拈》是冯梦龙所著。此说可疑，或为他人，或为假托。

作者简介

冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙、耳犹、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、茂苑野史氏、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等，是明朝晚期的文学家、思想家、戏曲家，生于南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）。他出身士大夫家庭，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称为“吴下三冯”。

冯梦龙一生未能在科举道路上取得突出成就，但在文学创作与整理方面贡献非凡。他最著名的成就是编辑并创作了三部短篇小说集——《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”，这些作品揭示了封建社会的各种面貌，歌颂了劳动人民的美德，批判了社会的黑暗面，是中国古代白话短篇小说的里程碑式作品，对后世文学产生了深远影响。

冯梦龙还在戏曲、民歌、笑话等领域有所建树，他辑录的《智囊》、《广笑府》、《古今谭概》等作品，展示了他对通俗文学的热爱和广泛的搜集整理能力。他主张文学应该服务于社会现实，提倡真情实感和人文关怀，反对虚伪的礼教，对晚明市民文学的发展起了积极推动作用。

在政治生涯上，冯梦龙曾在晚年被任命为丹徒训导、福建寿宁知县等职务，但他始终关心民间疾苦，其作品也反映了民间生活和社会现实。明朝覆亡后，面对明清易代的历史变迁，冯梦龙曾参与到抵抗清军的斗争中，最终在忧愤中逝世，具体死因有说是忧虑而终，也有说法认为是死于战乱。他的文学成就和对通俗文学的贡献，使其在中国文学史上占据重要地位。