作品简介
各一卷。明曹端撰。曹端字正夫,号月川,渑池(河南省渑池县)人。永乐戊子举人,官霍州学正,后改蒲州。史称其学,务躬行实践,而以静为要。读《太极图说》、《通书》、《西铭》曰:“道在是矣。”周敦颐依据《易传》、《中庸》和韩愈《原道》的唯心主义世界观,接受道教、佛教的某些思想,把陈抟的《无极图》改变成为论证世界本体及其形成发展的图式—— 《太极图》,建立自己的以孔、孟正统思想为主的客观唯心主观的本体论。
作者简介
曹端是明朝初年的学者和理学家，他的理学思想对明代产生了重要影响。
曹端（1376年-1434年），字正夫，号月川，又称“月川先生”，出生于河南省三门峡市渑池县仰韶镇曹滹沱村。他在永乐六年（1408年）中举人，之后专心研究性理之学，并在霍州和蒲州担任学正，致力于修明儒学，受到了学生们的尊敬和服从。
曹端的理学思想强调道德修养和心性修炼，他主张通过学习和实践儒家经典来达到个人的道德提升和社会的和谐。他的思想在当时被视为正统，对后来的学者产生了深远的影响。明代学者陈建在《通纪》一书中提到：“本朝武功首推刘诚意（即刘基），理学肇自曹静修（曹端）。”这表明曹端在明代理学发展中占有重要地位。
此外，曹端的朋友，同样是明初著名理学家的薛瑄，对他的评价也很高，称赞他“质纯气清，理明心定”，并认为他“有德有言，以淑后人”，意指曹端的品德和学识都能够启迪后人。
总的来说，曹端不仅在学术上有所成就，他的人格魅力和道德修养也为后人所称道，是明代初期理学发展的重要人物。
目录
太极图说述解
西铭述解
通书述解卷上
通书述解卷下
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