象山语要-陆九渊

作品简介

南宋陆九渊(1139—1193)讲学言论汇编。由门人傅子云等编录。陆九渊在讲学中提出了与朱熹格物穷理相对立的主张,他认为心即理,万物由心生,理在心中,应以“立心”求理。在治学方法上提出“自立自重不可随人脚跟学人言语”等。

作者简介

陆九渊是南宋时期的著名哲学家和教育家，心学的开山鼻祖。

陆九渊（1139年-1193年），字子静，号象山，自号象山翁，世称象山先生或陆象山，出生于江西抚州金溪县陆坊青田村。他是宋明两代“心学”的重要代表人物，与朱熹并称为“朱陆”，两人在哲学上的见解多有不合。

陆九渊的主要学术成就是提出了“心即理”的哲学命题，他认为“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，并强调通过内省来发明本心，不必过多依赖书本知识。他的这些观点对后世产生了深远影响，尤其是被明代的王守仁（阳明）继承和发展，形成了著名的“陆王学派”。

除了哲学上的贡献，陆九渊在教育方面也颇有建树。他曾在象山书院讲学，培养了大批学生。同时，他还曾在官场上担任过一些职务，如荆门军知军等，并在任内有显著的政绩，如创修军城，稳固边防等。

陆九渊的著作被收录在《象山先生全集》中，他的思想主张和学说至今仍被广泛研究。

目录

卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷二十五
卷二十六
卷二十七
卷二十八
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