汉天师世家-张正常

作品简介

汉天师世家，明洪武年间四十二代天师张正常撰，永乐年间四十三代天师张宇初删定，万历三十五年（1607）第五十代天师张国祥续补。全书四卷，收入《万历续道藏》。此书为张天师家谱。书中收集史书、道书、外书及传说资料，编成一部历代正一道天师之家族世系史。上起张氏始祖西汉留侯张良、东汉祖天师张陵，下至明代第四十九代天师张永绪，皆逐一记述其生平履历、奉道事迹及有关著述。并且记述历代皇室之封号及有关册封之制诰、赞文等。其中第四十二代至第四十九代当经第四十三代天师张宇初、第五十代天师张国祥增补校订。这一传法世系从张鲁以后至隋唐一段史载不详，五代以后特别是第二十四代天师张正随后，统治者封赐增多，史有明载。本书前后有宋濂、苏伯衡、周天球、喻文伟等名儒官僚之序文。宋濂并且增补张良以上张氏家族世系。继《汉天师世家》之后，六十二代天师张元旭又于民国年间撰《补天师世家》，增补了五十代天师张国祥至六十一代天师张仁晸（音政）之事迹。

作者简介

张正常是元末明初时期的道教重要人物，正一派第四十二代天师。他不仅在道教中占有重要地位，而且在历史上也有着不可忽视的影响。跟随下面的内容，深入了解张正常的生平、贡献以及他在道教历史中的地位：

生平背景

出生与早年：张正常出生于1329年，江西贵溪县（今贵溪市）人，是张嗣成的长子。自幼聪明过人，性格宽厚，对老庄哲学和仙道秘法有浓厚的兴趣。
继承天师位：张正常成为第四十二代天师，继承了丰富的道教知识和法术。元朝时期被赐号“天师”，主管三山符策及江南道教事务。
与明朝的关系：洪武元年（1368年），张正常入贺进京，明太祖朱元璋对其十分尊重，并改授其为“正一嗣教真人”。这一称号体现了他在道教中的重要地位和对国家的贡献。
道教活动与贡献

道教教义的传播：张正常积极传播道教教义，致力于道教文化的发展。他撰写了《天师世家》一卷，记录了天师家族的历史和传承。
道教组织的发展：在他的领导下，正一派得到了进一步的巩固和发展。他设立僚佐制度，包括赞教和掌书等职位，以辅助管理教务。
社会影响：张正常在民间具有很高的声望，他的道教活动不仅促进了宗教的和谐，还对社会安定起到了积极作用。
政治贡献

支持明王朝建立：张正常在明王朝建立过程中发挥了重要作用。他利用自己的影响力和道教的力量，为朱元璋提供了宝贵的支持。
与朱元璋的关系：朱元璋对张正常非常尊敬，亲自为其撰写祭文，表达了对他一生功绩的肯定和对其早逝的惋惜。
文化与学术贡献

道教文学：张正常不仅是一位杰出的宗教领袖，也是一位学者。他的著作《天师世家》为研究道教历史提供了宝贵的资料。
道教艺术：在他的推动下，道教艺术和建筑也得到了发展，特别是在龙虎山地区，许多道教宫观得以修复和新建。
个人品质与评价

人格特质：张正常性情宽厚，智慧过人，对道教有着深厚的理解和独到的见解。
历史评价：历史上对张正常的评价普遍较高，认为他是一位伟大的道教领袖，对明代初期的政治和文化有着不可磨灭的贡献。
总之，张正常作为元末明初的道教领袖，不仅在宗教领域内有着深远的影响，也在政治和社会生活中扮演了重要角色。他的生平和事迹，不仅丰富了中国的道教历史，也为后世留下了宝贵的文化遗产。通过对张正常的学习和研究，人们能更深刻地理解中国传统文化和宗教的深厚底蕴。