作品简介
勿斋先生文集，南宋杨至质撰。二卷，收入《正统道藏》太平部。此书收录答谢书状六十八篇，皆为骈体，文辞颇清丽。作者杨至质为南宋合皂山道士，宋理宗敕赐高士，主管道教事。故与其书信往来者皆为朝官贵人、文士秀才，上至丞相皇帝。书信内容或恭贺官吏升迁，或贺处士受征召，或酬谢朝官之荐举，从中可见道士与官府相互交往情形。部分文书亦反映当时社会状况。如〈谢郡守王监薄〉一文称：「巾钵如云，政张颐而待哺；犁锄得雨，须乞籴翟以赡耕。仓苗未了于半输，县税早行于预借。」可见南宋农民遭受官府盘剥之重。
作者简介
杨至质是南宋时期的道士、文人，字休文，号勿斋，约活动于宋理宗淳佑年间。他的主要作品为《勿斋集》二卷，其文学风格雅洁，并有樊南甲乙集之遗风。
在探究杨至质的生平与成就时，人们可以从多个角度来全面了解这位南宋时期的人物。以下将深入探讨他的个人背景、文学成就、社会地位、思想影响以及历史评价等多个方面：
个人背景
基本情况：杨至质生活在南宋时期，具体生卒年不详，大约在宋理宗淳佑年间（1235-1249年）前后在世。他是冾皁山的道士，字休文，号勿斋，被敕赐为高士，担任过右街鉴仪，主管教门公事。
文化素养：杨至质精通四六（一种骈文体），这体现了他在文学上的造诣。他的文学作品《勿斋集》二卷被《四库总目》评价为吐属雅洁，显示了其在文学创作上追求高雅清新的风格。
文学成就
主要作品：《勿斋集》是杨至质的主要文学作品，该书分为两卷，收录了他的多篇文章和书信。这些作品不仅展示了他的文学才华，也反映了他的生活状态和当时的社会环境。
文学风格：杨至质的作品风格雅洁，有樊南甲乙集之遗风，这表明他继承了唐代文学的某些传统，尤其是樊南甲乙集的文风，这种风格注重文辞的优美和情感的真挚表达。
社会地位
官职与职责：杨至质在南宋时期担任了右街鉴仪，主管教门公事，这说明他在当时的道教组织中具有一定的地位和影响力。同时，他被敕赐为高士，这反映了他在社会上受到的认可和尊重。
社会交往：从《勿斋集》中收录的书信来看，杨至质与当时的官员、文人有着广泛的交往。他为多位官员撰写谢表、贺表等文书，显示了他在官场和文化圈中的活跃程度。
思想影响
道教信仰：作为冾皁山的道士，杨至质的道教信仰对他的生活和思想产生了深远的影响。道教的追求自然、清静无为的思想可能在他的作品中有所体现。
文化交流：通过与其他文人的交往，杨至质促进了不同文化观念的交流。他的作品中可能蕴含了对当时社会、政治的看法，以及对文化传承的思考。
历史评价
文学贡献：杨至质的《勿斋集》作为南宋时期的文学作品，对于研究那个时代的文学发展具有重要的价值。他的作品不仅丰富了宋代文学的内涵，也为后世提供了宝贵的文化遗产。
历史地位：虽然杨至质的名字在历史上并不如一些文学巨匠那样显赫，但他的作品和生平仍然为人们了解南宋时期的文化和社会提供了窗口。他在文学史上的地位不容忽视。
综上所述，杨至质不仅是南宋时期的一位道士，也是一位有成就的文人。他的文学作品《勿斋集》展现了其深厚的文学功底和独特的文化视角，对后世有着不可磨灭的影响。尽管历史的长河中有许多像杨至质这样的人物可能被遗忘，但他们的贡献仍然是中国文化宝库中不可或缺的一部分。通过对杨至质及其作品的研究，人们不仅能够更好地理解南宋时期的文学风貌，还能够深刻感受到那个时代文人的生活状态和精神追求。
目录
标点本
勿斋先生文集卷上
勿斋先生文集卷下
四库本
提要
勿斋集巻上
勿斋集巻下
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