作品简介
《名僧传》凡三十卷。梁代宝唱撰。集录东汉至齐粱间之高僧、硕德四二五人之事迹。本书着成后不久，慧皎之高僧传问世，而世人多用慧皎所着之传，故本书流布不广，终至散轶。今卍续藏第一三四册所收之名僧传抄一卷，仅存载本书之目录，及本书部分之要文。本书共分八科：(一)外国法师，竺迦摄摩腾以下十八人。收于初四卷。(二)中国法师，朱士行以下一六三人。收于卷五至卷十七。(三)律师，卑摩罗叉以下二十人。收于卷十八。(四)禅师，弗若多罗以下四十人。收于卷十九、卷二十。(五)神力，耆域以下十五人。收于卷二十一。(六)苦节，惠永以下一三九人。收于卷二十二至卷二十八。(七)导师，道照以下十三人。收于卷二十九。(八)经师，昙药以下十七人。收于卷三十。据续高僧传卷一载，本书系由梁天监九年（510）开始撰集，至天监十三年完成。于隋唐之顷，本书尚存于世，在隋唐两代之经籍志中皆著录之；又续高僧传卷一中，亦载有本书之序略，后始渐散轶。此外，本书亦曾流传于日本。
作者简介
宝唱是梁代僧人、佛学家，著有《名僧传》三十卷。宝唱（南朝齐梁时期），俗姓岑，吴郡（今苏州）人。他18岁出家，师事僧祐，曾任京都建康新安寺主。在梁天监九年（510年），宝唱因病发愿搜集历代僧录碑志及口述等资料，区别分类，历时四年编成《名僧传》初稿。全书30卷，收录东汉至齐七个朝代的名僧425人，分为法师、律师、禅师、神力、苦节、导师、经师七科，每科之首均有序文。《名僧传》搜罗宏富，收录的僧人为后来的僧传所不载，所记人物事迹也大多比后来的僧传详细，且十分重视佛教理论学说和著作。
据慧皎《高僧传》记载，宝唱的《名僧传》虽然克服了只为某一类型或某一地区僧人立传的偏失，但也有取材不精、内容空洞之弊。慧皎尤其不赞成宝唱对入选僧人的取舍原则。宝唱立传的对象主要是知名度大、享有各种世俗荣誉的僧人，那些超绝尘世的高行僧人反而多被遗漏。因此，慧皎决定撰写一部《高僧传》，以“高”字为佛教历史人物的评价标准，与《名僧传》相抗衡。
总的来说，宝唱作为梁代著名的僧人和佛学家，他的《名僧传》在中国佛教史学史上占有重要地位。他的贡献不仅在于编纂了这部最早的佛教史传之一，更在于他对中国佛教史学的发展产生了深远影响。
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