楞伽师资记-净觉

作品简介

全一卷。唐代净觉集于景龙二年（708）顷。又称楞伽师资血脉记。收于大正藏第八十五册。本书记述楞伽经八代相承传持之经过。我国禅宗初期，原有南北宗之分，而各宗所撰之传承史皆以其本宗之传承为正统。本书即为站在北宗立场所撰述之初期禅宗传承史。由于初期宗师之传法特重楞伽经，故名为‘楞伽师资记’。本书内容次序如下：(一)楞伽经之译者求那跋陀罗，(二)菩提达磨，(三)慧可， (四)僧粲，(五)道信，(六)弘忍，(七)神秀、玄赜、老安，(八)普寂、敬贤、义福、惠福等八代传承，以上均属北宗禅系统。本书为初期禅宗史研究之基础资料，内容不仅为传记，更包含许多禅宗思想，如求那跋陀罗传中有‘四种安心’之说，于僧粲传中有‘一即一切’之华严思想，于道信传中有‘即心即佛’、‘一行三昧’、‘守一不移’之说，此外并叙及坐禅工夫。本书于敦煌发现后，对研究北宗禅有急速之发展。此外，本书另一特色，即对于弘忍之付法一事，与一般所习知者（即‘坛经’等南宗禅所传者）大异。本书谓，弘忍门下有十大弟子，即神秀、智诜、惠藏、玄约、老安、法如、惠能、智德、义方、玄赜等。其中以神秀、玄赜二人最为弘忍所重视，至于惠能之地位，并无突出之处。本书原本现存于伦敦大英博物馆与巴黎国民图书馆。

作者简介

唐代僧人净觉，俗姓韦，是唐中宗的庶人之弟。他生于约683年，逝于约750年。尽管出身皇族，本有成为侯爵的可能，但他却选择放弃世俗的荣华富贵，遁入山林修行。净觉在太行山出家，剃发受具足戒，居住在一位前任禅师的旧兰若（禅院）中。在他的修行生涯中，据说发生了许多神奇的事迹，如猛虎舐足而不伤他，毒蛇靠近也未曾加害，还有山神献果、天女散花等超自然现象，而他对这些奇遇始终保持不为所动的平常心。

净觉最初曾师从北宗禅的创始人神秀大师，待神秀圆寂后，他得知东都有位名叫玄赜的高僧，便前去追随并亲受教诲。在禅宗史上，净觉是一位重要的修行者，他的事迹体现了对佛法的深刻理解和对修行的坚定承诺。在佛教语境中，“净觉”二字象征着心灵的纯净无染以及智慧的觉醒，这正是他一生追求和体现的精神境界。