作品简介
十卷。明危大有(生卒年不详)撰。危大有，字道纪，盱江人。撰有《道德真经集义》十卷。此书成于洪武丁卯年(1387)。卷首有嗣四十三代天师三洞弟子张宇初《道德真经序》，阐述危大有撰此书之原由及志向。其次为危大有《道德真经集义序》。据其序所述，他将诸家注释相互比较，认为诸家各有得失;又有异同，学者于此不能不惑。于是将河上公及何心山等十余家注释，“取其训释详明，理长义同而不牵强者，集成一部”。此书初为上、下二卷，共八十一章。今作十卷，即 《道经》、《德经》各五卷，无论二卷还是十卷，二者内容实质相同。《天一阁见存书目》作六卷，疑为缺误。《道德真经集义》要旨在于：“以天为自然为体，以冲和默契为用;内而保炼存养，外而清静临民”。收集河上公、何心山、刘师立、林希逸、董思静、柴元皋、吕知常、李道纯、倪思、苏辙、晁迥、吴澄十二家之说。其各家言论，如：宋代倪思、明代何心山《老子》注本久已亡佚，皆赖此书而存，实为千古之功。后世学者对此书推崇备至。认为此书集各家为一体，博采众长，融会贯通，著述完善。为后世学者研究《道德经》提供重要的参考依据。现存明《道藏》本、明《道藏举要》本。
作者简介
危大有，字学古，号太朴，明代著名的理学家、教育家，生于明世宗嘉靖年间，是江西南城人。他自幼聪明好学，对儒家经典有深厚的研究，尤其推崇朱熹的理学思想，是朱子学的忠实传承者和弘扬者。
危大有的学术成就主要体现在他对《周易》、《春秋》等经典的注解上，他的著作《易翼》对《周易》进行了深入的阐述，展现了他在易学研究上的深厚功底。同时，他也非常重视教育事业，曾主持修复了南城县的学宫，并亲自讲学，培养了一批学者弟子，对当时及后世的学术发展产生了积极影响。
在为官方面，危大有以清正廉洁著称，曾任福建建宁府推官等职，期间勤政爱民，颇有政绩。但因其性格刚直，不善逢迎，最终选择辞官归乡，专心于学问与教育。
总的来说，危大有是明代中晚期一位重要的文化人物，不仅在学术上有着显著的贡献，而且在教育和地方治理上也留下了良好的名声。他的思想和事迹对于研究明代儒学发展、地方文化教育以及士人风骨等方面具有一定的参考价值。
目录
简介
道德真经序
道德真经集义卷之一
道德真经集义卷之二
道德真经集义卷之三
道德真经集义卷之四
道德真经集义卷之五
道德真经集义卷之六
道德真经集义卷之七
道德真经集义卷之八
道德真经集义卷之九
道德真经集义卷之十
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