大六壬心镜-徐道符

作品简介

《大六壬心镜》八卷，唐不欲子徐道符撰，宋元迄今，壬家奉为土臬，因其拟经作歌，用之无不验也。然世苦无全本，余求之十余年不可得。今年春，壬友吕君汉枫出写本壬书十数本示余，《心镜》其一，私心喜焉。惜转写讹误甚多，适程伟堂先生过舍纵谈壬术，亦以未观《心镜》全书为恨。自谓曾客维扬，于《通神集》集出一册，又未知有遗漏与误摘他文否。余以吕君抄本质之，程君雀跃后，即以其所集本与余校对，其本颇善，足以订正原文。然首例起九歌，非徐君之文，又《月将起例》、《十干课起例》、《天将顺逆》三歌，兹本无，未敢定为《心镜》。又《天将旦暮起例》一歌，兹载在《杂将门》之首；又《占怪?六丁歌》是他书而误采入；兵占一门，全未集入。程君语余依其序而复以臆裒辑。

作者简介

徐道符是唐代的一位著名术数大师，来自东海，自号无欲子。他是大六壬学派的重要人物，著有若干关于术数和预测学的重要文献，如《六壬心镜》系列，包括《心镜歌》三卷、《心镜拾遗》一卷以及《六经歌》一卷等，这些著作在壬学领域享有极高的声誉，被视为经典之作，对后世影响深远。徐道符活跃于唐肃宗时期，他的著作因拟经作歌、易于理解和应用，而被广泛使用并获得高度评价。

需要注意的是，之前的讨论中出现了时代归属的混淆，实际上徐道符并非明代人物，而是唐代的术数大家。关于他创作《奇门宝鉴御定》的信息似乎有误，因为《奇门宝鉴御定》被错误地归于徐道符名下且关联到唐代，而其他来源指出了此书与康熙皇帝的联系，这表明关于该作品的作者和时代应有更细致的历史考证。徐道符的主要贡献还是在于大六壬领域，尤其是通过《六壬心镜》等作品对后世的影响。

目录

提要
大六壬心镜序
大六壬心镜卷一
大六壬心镜卷二
大六壬心镜卷三
大六壬心镜卷四
大六壬心镜卷五
大六壬心镜卷六
大六壬心镜卷七
大六壬心镜卷八