作品简介
全一卷。南宋惠泉编集。系集录黄龙派宗祖黄龙慧南之语要、偈颂等。收于大正藏第四十七册。内容首为黄龙初住于同安崇胜禅院之上堂语十一条，次为迁住归宗寺语录十三条、筠州黄檗山法语十四条、黄龙山语录十四条，并包括四十首偈颂。语要中亦收录药山、南岳怀让、石头、云门、大颠、严阳、临济、德山、镜清、泐潭、永嘉、庞居士、大珠等古德之说。此外，惠泉又编集黄龙四家之语录。收于卍续藏第一二○册。四家依序为：上述之黄龙慧南禅师语录、慧南法嗣晦堂祖心之宝觉祖心禅师语录、祖心法嗣死心悟新之死心悟新禅师语录、悟心法嗣禾山慧方之超宗慧方禅师语录。编者九顶惠泉与禾山慧方系属同门，卷首附绍兴十一年（1141）钱密撰之黄龙四家语录序。
作者简介
九顶惠泉禅师是南宋时期的僧人，属于黄龙派临济宗。他的一生与佛教禅宗的发展紧密相关，特别是他在黄龙悟新禅师门下的领悟经历，对后世有着深远的影响。以下是关于九顶惠泉的相关介绍：
早年经历与出家背景：九顶惠泉俗姓张，出生于四川成都灵泉，即今龙泉驿区。他从小习儒，后因省悟而辞亲出家，依资教希则禅师受具足戒。在北宋崇宁改元（1102）时，开始了他的僧侣生涯。
学习与参访过程：初入佛门，惠泉禅师花了三年多的时间研习《楞严经》，深入理解此经的要义。此后，他南下参访多位高僧，但一直未能开悟。直到听闻死心悟新禅师的名声，决定前往参访。
开悟经历与师承关系：在黄龙悟新禅师门下多年，惠泉禅师仍未开悟。后来，在慧宣首座的引导下，通过一次吃饭时的公案辩论，惠泉禅师终于领悟禅理。这一领悟并非直接来自悟新禅师的开示，而是通过首座的接引来实现的。
作品与影响：九顶惠泉不仅在实践禅宗上有深刻领悟，他还编集了《黄龙慧南禅师语录》一书，该书收录了黄龙派宗祖黄龙慧南之语要、偈颂等，为后世提供了宝贵的禅宗文献资源。
晚年生活与遗言：开悟后，由于母亲年老，惠泉禅师选择西归。临别前，死心禅师告诫他要依道好好修养，显示了师徒之间的深厚情谊和对修行的重视。
法眼宗与清凉寺：九顶惠泉所在的法眼宗，由南唐高僧文益禅师创立，是中国佛教禅宗五家之一。法眼宗的发源地清凉寺，位于南京，对中国乃至日本、韩国及东南亚的佛教发展产生了深远的影响。
综上所述，九顶惠泉禅师不仅是南宋时期著名的僧人，还是黄龙派临济宗的重要代表人物。他的生平、开悟经历以及他对禅宗文献的贡献，都体现了他对佛教禅宗发展的重要影响。九顶惠泉的故事，不仅是一段个人修行的历史，更是中国佛教文化宝库中的一部分珍贵遗产，值得后人深入研究和传承。
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