华严经文义纲目-法藏

作品简介

全一卷。唐代贤首大师法藏撰。又称华严八会纲目章、大方广佛华严八会纲目章、华严经纲目、华严纲目。收于大正藏第三十五册。内容系开立十门以述说华严经之大要，即：(一)辨教起所因，(二)释经题目，(三)明经宗趣，(四)说经时处，(五)辨定教主，(六)明众数差别，(七)请说分齐，(八)所入三昧，(九)佛光加持，(十)正说品会。本书之撰述年代，依本书十门之第一辨教起所因之条所载，成于唐代永隆元年（680）法藏三十八岁之际，即在华严一乘教分记之草本撰述之后，华严经探玄记及大乘起信论义记撰述之前；或谓系法藏五十一岁前后之作品。然其全盘继承智俨之十玄门，而为探玄记撰述前概述华严经之大纲及要点，当无疑问。本书之注疏有华严纲目甲午记一卷（僧朗）、文义纲目玄谈并分科一卷（宜然）、文义纲目讲录一卷（湛幸）等。

作者简介

《弘戒法仪》的作者是汉月法藏禅师，他是明代的一位临济宗僧人。汉月法藏（1573年－1635年），俗姓苏，字于密，号汉月，出生于江苏无锡。他在佛教界特别是在禅宗领域内有着显著的影响。汉月法藏禅师在佛教修行上深有造诣，并且对于佛教的戒律仪轨有着深入的研究与实践，这体现在他所撰写的《弘戒法仪》中。

《弘戒法仪》完成于明天启三年（1623年），这部著作分为两卷，旨在整合禅、法、律三宗的教义，回归实相无相、涅槃妙心的核心宗旨。书中详细规定了从三皈、五戒、八戒、剃度十戒到比丘的白四羯磨以及菩萨戒等各项戒律仪轨，共计三十一品，系统地整理了佛教传戒的程序与规范，尤其重要的是它首次完整组织了沙弥戒、比丘戒、菩萨戒三坛同受之仪式，对后世的佛教传戒制度产生了深远影响。此书的编纂反映了汉月法藏禅师“匡时弊、立仪法”的努力，试图纠正当时佛教界可能出现的戒律松弛现象，恢复和弘扬佛教戒律的严肃性和完整性。